Como pensamos

Nossos Princípios Gerais, que resumem como pensamos e agimos, abrem nossos Cânones.

PRINCÍPIOS GERAIS

Em Nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. Amém!

A Igreja Batista Unida surge, a princípio como Igreja Protestante Unida – IPRU, a partir da união de irmãos de diversas correntes protestantes, não sendo uma união de instituições, mas de corações reunidos pelo Espírito Santo, formando uma comunidade distinta e diversificada de cristãos que se reúnem como uma Igreja, unindo fé e ação, inspirados pela oração de Nosso Senhor Jesus Cristo "para que todos sejam um" (Jo. 17:21), sendo sua data de fundação eclesiástica 31 de outubro de 2017, em comemoração aos 500 anos da Reforma Protestante.

A Igreja Batista Unida se reconhece com parte da Igreja Una, Santa, Católica (Universal) e Apostólica. Declara ser protestante na medida em que mantém, dentro da Igreja Católica (Universal), o testemunho da Reforma Protestante do século XVI e de suas manifestações teológicas e litúrgicas dos séculos vindouros. Identifica-se com a riqueza da tradição batista que zela pelas liberdades essenciais, como a separação entre Igreja e Estado, a liberdade de consciência, a livre interpretação da Bíblia, a liberdade congregacional e a liberdade religiosa para todas as pessoas.

Cânon 1 – As Sagradas Escrituras e os Credos são os meios pelos quais os ensinamentos de Cristo foram transmitidos a seus/as seguidores/as. São fundamentais, verdadeiros e suficientes como base para o entendimento correto e a adequada conduta.

Cremos que as Sagradas Escrituras, Primeiro e Segundo Testamentos, são nossa regra de fé e prática, que "contêm todas as coisas necessárias para a salvação", sem crer que devam ser interpretadas literalmente. São inspiradas apenas em um sentido geral e não podem de forma alguma ser consideradas verbalmente infalíveis.

Cremos na centralidade das Sagradas Escrituras, e nos sentimos chamados a lê-la criticamente e estudá-la com reflexão, levando em conta a história e os antecedentes em que foi escrita e interpretamos seu significado para nós mesmos, dentro da comunidade da Igreja.

Essa Fé é exposta de modo sistematizado no Credo dos Apóstolos, no Credo de Nicéia e no Credo Atanasiano, resumos fiéis da verdade bíblica essencial. Nós recebemos as decisões dos Quatro primeiros Concílios Ecumênicos (Niceia I, Constantinopla I, Éfeso e Calcedônia). Acolhemos como documentos históricos orientadores e como sinal da unidade entre nós a Confissão de Fé da Guanabara (1557), a Declaração Teológica de Barmen (1934), a Concórdia de Leuenberg (1973) e a Confissão de Belhar (1982). E ainda a Carta de Ribeirão Preto/Lins (2017/2024), além de ser um documento orientador e sinal da unidade entre nós, vem a ser um documento que nasceu por iniciativa desta Igreja e que ajuda a esclarecer o seu pensamento teológico e doutrinário na atualidade.

A Igreja Batista Unida não possui rígida formulação de doutrina ou apego a crenças ou estruturas. Dessa forma, os credos, confissões e afirmações de fé têm por finalidade os "testemunhos de fé" - em torno dos quais a Igreja se reúne - em vez de "regras de fé", como uma prescrição rígida e necessária de doutrina, pois seu credo primordial é o amor.

A Igreja Batista Unida estuda e se identifica com várias abordagens feitas ao longo da história do Cristianismo sobre os mais variados temas, porém, nenhuma dessas abordagens substitui a Bíblia Sagrada, que aceitamos como a palavra inspirada de Deus, fonte primordial da Fé Cristã, sem crer que deva ser interpretada literalmente. Ressaltando que esta inspiração significa que a Bíblia foi produzida a partir da profunda experiência de pessoas com Deus, porém não pode de forma alguma ser considerada verbalmente infalível.

No entanto, mesmo reconhecendo que as afirmações humanas sobre a natureza de Deus e na Sua contínua revelação de Si mesmo são insuficientes para expressar toda a verdade a respeito d'Ele, a Igreja Batista Unida encoraja a pesquisa sobre a verdade, sem medo e com a mente aberta, em todas as áreas da vida. Somos uma Igreja que não coloca nenhum limite em qualquer estudo ou investigação honesta. Somos a favor do uso da mente e da razão humanas como faculdades dadas por Deus. Confiamos que o Espírito Santo capacita a Igreja a relacionar toda a verdade pesquisada à verdade de Deus em Jesus Cristo.

Cânon 2 - Cremos que a nossa vida como cristãos deve ser ordenada de acordo com a proclamação do Evangelho, a pregação da Palavra, administração dos Sacramentos do Batismo e da Ceia do Senhor, e culto litúrgico baseado nas liturgias tradicionais protestantes, reconhecendo que seu uso não impede a oração livre nem a adaptação para uso local, e que a Igreja tem o direito de alterá-lo, desde que preservada a identidade litúrgica. Para que assim seja a Igreja Batista Unida manterá um Manual de Culto próprio baseado nas tradições protestantes históricas.

Cânon 3 - Cremos que a Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica tem um só cabeça, o Senhor Jesus Cristo. Todos os investidos de autoridade em sua geração devem seguir o seu exemplo de humildade e a instrução de que o primeiro seja o último e o servo de todos.

Entendemos como bíblicas duas ordens de ministério cristão: diáconos/as e presbíteros/as, sendo a ordem dos/as bispos/as um desdobramento histórico da ordem dos/as presbíteros/as.

Reconhecemos que desde os tempos antigos certas responsabilidades delegadas a determinados presbíteros os colocaram em posição distinta, como bispos. Nesse sentido, acreditamos em um "episcopado histórico", composto por pessoas chamadas para preservar a doutrina e a comunhão, assim chamada, apostólica, sendo esta pessoa no nosso caso o/a Presidente/a da Igreja, comumente conhecido/a como Ministro/a Sênior, Presidente ou Titular, chamado/a entre nós de Bispo/a.

A Igreja Batista Unida adere ao Governo Congregacional, visto ser uma Igreja soberana e autônoma e não sendo subordinada a nenhuma outra Igreja, e reconhece ser um modelo de governo eclesiástico Histórico, não como de direito divino, mas como uma forma muito antiga de governo da Igreja, reconhecendo como sendo o sistema de governo bíblico das primeiras comunidades cristãs, sendo rejeitada a afirmação de que a Igreja de Cristo existe numa única ordem de governo eclesiástico. Dessa forma o papel fundamental do/a Bispo/a, seu Ministro Presidente, consiste em exercer a supervisão pastoral e doutrinária, agindo como orientador/a e facilitador/a e não como agente normativo e/ou prescritivo na Igreja.

Cremos que os Concílios da Igreja são um meio necessário de determinação da vontade divina para a Igreja e que seu consenso não deve ser ignorado, suprimido, ou manipulado por aqueles que são ordenados e possuem ofícios específicos.

Adotamos 3 (três) princípios especiais que desejamos reproduzir em nossa Igreja:

I. Liberdade: para sermos e desfrutarmos de tudo o que Deus nos proporcionou através de Cristo, da Igreja e da criação.

II. Unidade na Diversidade: o que é totalmente contrário à uniformidade. A beleza e riqueza da unidade estão justamente na diversidade. Saber conviver e se enriquecer com o diferente é sinal de maturidade cristã.

III. Catolicidade: que significa "universalidade". A obra de Deus, em Cristo, tem um caráter universal e envolve a todos e a todas. É a catolicidade que nos impulsiona ao ecumenismo. A fraternidade com o mundo, nossa "casa comum" (oikos).

Cânon 4 - A Igreja Batista Unida se propõe a cumprir a Grande Comissão por meio da proclamação do Evangelho, do estabelecimento de congregações e pontos de pregação, do apoio às missões e da educação cristã de crianças, jovens, adultos, leigos e ordenados.

Cânon 5 - A Igreja Batista Unida se propõe a falar publicamente da liberdade e da dignidade de cada pessoa como criada à imagem de Deus. Da proteção aos enfermos, às crianças, idosos, marginalizados, minorias e pelo casamento de pessoas adultas, independentemente da cor, raça, condição ou orientação sexual, daqueles que o contrai.

Cânon 6 - No esforço para preservar um testemunho Protestante, a Igreja Batista Unida se compromete a ensinar que:

I. A Igreja de Cristo existe em mais de uma ordem ou forma de política eclesiástica;

II. A mesa do Senhor não é um altar em que o corpo e o sangue de Jesus são oferecidos de novo; nem que a presença de Cristo na Ceia do Senhor se dê pela transubstanciação do pão e do vinho;

III. Os/as presbíteros/as cristãos não são "sacerdotes/sacerdotisas" em outro sentido diferente daquele em que cada crente é "um sacerdócio real".

IV. O episcopado não é uma ordem bíblica especial e distinta da ordem presbiteral;

V. A Igreja Batista Unida crê que o Espírito Santo fala à Igreja por meio da Palavra de Deus. Os livros canônicos do Primeiro e Segundo Testamentos constituem a completa revelação de Deus à humanidade. Nós rejeitamos as teorias de interpretação bíblica que justificam a colocação de significados pessoais e privados sobre o texto bíblico;

VI. A Igreja Batista Unida crê que o Espírito Santo é quem opera a regeneração. Mas rejeita o ensino do "Batismo pelo Espírito Santo" como uma "segunda bênção", que segundo seus propagadores, separa os crentes em duas categorias, uma espiritual e outra carnal. Cremos que os dons do Espírito Santo são dados separadamente e segundo sua vontade. Rejeitamos, por conseguinte, que qualquer dom do Espírito Santo seja prerrogativa de todos os cristãos;

VII. Rejeitamos, portanto, que o dom do Apostolado continuou para além da primeira geração da Igreja, ou seja, que a sucessão apostólica resida sobre indivíduos.

Cânon 7 - A Igreja Batista Unida tem como características norteadoras:

I. Engajamento de compromisso com a transformação social, a partir dos ensinamentos evangélicos, declarando-se a favor de uma sociedade justa;

II. Comprometimento integral com atitudes e práticas ecumênicas e de diálogo inter-religioso, com uma prática eclesial inclusiva (acolhedora) em favor de todas as minorias, tendo assim uma espiritualidade inclusiva, equitativa e ecumênica;

III. Rejeição de todas as formas de imperialismo, violência física, econômica, psicológica ou outra;

IV. Promoção de ações em favor da Declaração Universal de Direitos Humanos, com a finalidade de fazer o Reino de Deus presente aqui e agora;

V. Acolhimento a sua mesa de todos os que nos procurarem, não se importando com quem é ou onde está em sua jornada espiritual, pois os dons de Deus são gratuitos!

VI. Afinada com a nossa trajetória histórica como cristãos, protestantes, ecumênicos, se identifica com a tradição da Reforma Protestante do Século XVI nos seus princípios teológicos: SOMENTE CRISTO, SOMENTE A ESCRITURA, SOMENTE A GRAÇA e SOMENTE A FÉ.

Cânon 8 - A Igreja Batista Unida é um grupo acolhedor de pessoas que permite que cada um seja da sua forma, respeitando a individualidade de cada pessoa, sendo isto característica de uma comunidade que foi criada por pessoas de diferentes tradições protestantes que se uniram em uma única Igreja.

A Igreja Batista Unida sendo afiliada a Aliança de Batistas do Brasil(ABB) compartilha com esta uma rica história de inclusão. Assim na mesma linha de pensamento da Aliança de Batistas do Brasil (ABB) nossa Igreja é identificada com a riqueza da tradição batista, que é comprometida com a defesa das liberdades essenciais: como a "Livre Interpretação da Bíblia", a "Liberdade, Congregacional" e a "Liberdade Religiosa" para todas as pessoas. Assim como a Aliança de Batistas do Brasil (ABB) a Igreja Batista Unida tem um caráter ecumênico, um encorajamento aberto para que cada indivíduo encontre sua própria teologia e fé pessoal, e trabalha na construção de uma sociedade justa, plural e democrática. Como parte integrante da Aliança de Batistas (ABB) sua carta de Compromissos e Princípios também é um documento orientador de nossas ações.

Todos/as são bem vindos/as para se juntar a nós, pois a Igreja Batista Unida pratica uma mesa aberta onde os visitantes não são obrigados a participar da comunhão conosco, mas têm total liberdade de participar se assim sentirem e desejarem. 

Aliança de Batistas do Brasil

Como parte integrante da Aliança de Batistas (ABB) sua carta de Compromissos e Princípios, a qual aderimos no momento de solicitar afiliação, passa a ser também um documento orientador de nossas ações.